ಪಂಡಿತ್ ಈಶ್ವರ ಚಂದ್ರ ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ (Pandit Ishwar Chandra Vidyasagar) |
1820 ರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಡ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ವಿದ್ಯಾಸಾಗರರು ತಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಹೋರಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕಾಲೇಜಿನ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾದರು (1851 ರಲ್ಲಿ).
ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಮಹಾನ್ ಸಂಸ್ಕೃತ ವಿದ್ವಾಂಸರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚಿಂತನೆಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಂತೋಷದ ಮಿಶ್ರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು.
ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಅವರು ಸರ್ಕಾರಿ ಸೇವೆಗೆ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಅನಗತ್ಯವಾದ ಅಧಿಕೃತ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ ಬಡವರ ಔದಾರ್ಯ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ವಿರಳವಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಮೊದಲ ಬೆತ್ತಲೆ ಭಿಕ್ಷುಕನಿಗೆ ನೀಡಿದರು.
ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಸಂಸ್ಕೃತವನ್ನು ಕಲಿಸುವ ಹೊಸ ತಂತ್ರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಂಗಾಳಿ ಪ್ರೈಮರ್ ಅನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, ಅದನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಬರಹಗಳ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಬಂಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಗದ್ಯ ಶೈಲಿಯ ವಿಕಸನಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು.
ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇತರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕಾಲೇಜಿನ ಗೇಟ್ಗಳನ್ನು ತೆರೆದರು.
ಸ್ವಯಂ ಹೇರಿದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಹಾನಿಕಾರಕ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು, ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಅವರು ಸಂಸ್ಕೃತ ಕಾಲೇಜಿನಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಚಿಂತನೆಯ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಅವರು ಕಾಲೇಜು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಈಗ ಅವರ ಹೆಸರಿಡಲಾಗಿದೆ.
ಅವರು 1855 ರಲ್ಲಿ ವಿಧವಾ ಪುನರ್ವಿವಾಹದ ಪರವಾಗಿ ಅಪಾರವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಲಿಕೆಯ ಭಾರದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯುತ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದರು.
ಭಾರತದಲ್ಲಿನ ಮೇಲ್ಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಿಂದೂ ವಿಧವೆ ಪುನರ್ವಿವಾಹವನ್ನು 7 ಡಿಸೆಂಬರ್ 1856 ರಂದು ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಅವರ ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಯಿತು.
1850 ರಲ್ಲಿ, ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಬಾಲ್ಯ ವಿವಾಹದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಿದರು. ಅವರ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವರು ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು.
ಸರ್ಕಾರಿ ಶಾಲೆಗಳ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿ, ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಮೂವತ್ತೈದು ಬಾಲಕಿಯರ ಶಾಲೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಖರ್ಚಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು.
1849 ರಲ್ಲಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಬೆಥೂನ್ ಶಾಲೆಯು 1840 ಮತ್ತು 1850 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಮಹಿಳಾ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಬಲ ಚಳುವಳಿಯ ಮೊದಲ ಫಲವಾಗಿದೆ.
ಬೆಥೂನ್ ಶಾಲೆಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿಯಾಗಿ, ವಿದ್ಯಾಸಾಗರ್ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಆವಿಷ್ಕಾರಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು.
1848 ರಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಯುವಕರು ಸ್ಟೂಡೆಂಟ್ಸ್ ಲಿಟರರಿ ಅಂಡ್ ಸೈಂಟಿಫಿಕ್ ಸೊಸೈಟಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಗುಜರಾತಿ ಮತ್ತು ಮರಾಠಿ (ಜ್ಞಾನ್ ಪ್ರಸಾರಕ್ ಮಂಡ್ಲಿಸ್) ಎಂಬ ಎರಡು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು.